中秋文化看烟标

图1 振兴烟厂出品中秋牌烟标

图2 中国长春卷烟厂出品中秋烟标

图3 地方国营四平制烟厂出品金梅生嫦娥奔月国画版嫦娥烟标

图4 地方国营河南省安阳金钟烟厂出品广寒宫烟标

图5 合水雪茄烟厂出品奔月烟标

图6 地方国营龙岩烟厂出品玉兔烟标

图7 广西钟山卷烟厂富川分厂出品中秋烟标

图8 绥化卷烟厂出品玉兔烟标

图9 山东青州烟厂出品探月烟标

　　■山西大同 李润

　　秋风送爽，金桂飘香。转眼又到中秋月圆时。早在先秦时期的《周礼》中，已然出现“中秋”词句，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。经过两千多年的传承，中秋节与春节、元旦、清明节、重阳节成为中国五大传统节日。

　　有鉴于中秋节包含着中华民族深厚的传统文化与飞天梦想、探索宇宙星空奥秘的夙愿，因而中秋文化也逐渐渗进国产烟标。我国较早的中秋烟标，产生于上世纪三四十年代，振兴烟厂出品于当年的“中秋牌”烟标（图1），主版再现中秋月圆之夜金黄圆月倒映于水中的画面。当此月圆人团圆之时，国人自然会想起津津乐道的嫦娥奔月。在科学尚未发达的人类初期，先民面对月亮的阴影，想象出月亮上有山水树木宫殿，同时嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说也应运而生。最早有关“嫦娥奔月”的传说，来自《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”相传，嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥，美貌非凡，是射下九日的神射手后羿的妻子。中国长春卷烟厂出品于上世纪80年代的“中秋”烟标（图2），采用古色古香的图案，向人们诉说了中国远古时代“寂寞嫦娥舒广袖，吴刚捧出桂花酒”的神话传说故事：主版在拥有琼楼玉宇的金黄色圆月背景衬托下，突出描绘了嫦娥怀抱玉兔向人间张望的画面，观其表情似有不舍；副版则是吴刚捧出桂花酒的形象。云南曲靖卷烟厂出品于同期的“桂花”烟标，主副版以浪漫的艺术书法，于群星闪烁的蔚蓝天幕，祥云环绕着圆月中，凸显出吴刚手捧桂花酒坛飘然而出的水墨形象。关于嫦娥奔月的烟标那就更多了，如地方国营四平制烟厂出品于上世纪50年代的“嫦娥”烟标（图3），主版静中有动的嫦娥怀抱玉兔奔月画面，源自著名画家金梅生创作的《嫦娥奔月》年画。地方国营河南省安阳金钟烟厂出品于同期的“广寒宫”烟标（图4），主版是嫦娥怀抱玉兔的画面，底标位置就有玉兔捣药的形象。合水雪茄烟厂出品于此后80年代的“奔月”烟标（图5），副版以浪漫主义手法，再现了嫦娥怀抱玉兔，飞升于显示有琼楼玉宇的金黄月亮途中。河南郸城雪茄烟厂出品于同期的“嫦娥”烟标，主版是嫦娥右手挥动拂尘行进于飞升月亮的途中，副版印有唐朝诗人李商隐的七绝《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”进入90年代，江西广丰卷烟厂出品的“月兔”烟标，主版于祥云缭绕的仙境中，突出表现了月兔与嫦娥和素娥在广寒宫的温馨浪漫场景。

　　自从玉兔从草根华丽变身为享尽琼浆玉液，得以晋升为具有神秘祥瑞光环的月兔后，同嫦娥一样在烟标上开启它的浪漫奔月之旅。地方国营龙岩烟厂出品于上世纪50年代的“玉兔”烟标（图6），主副版画面分别以玉兔不同形象，表现出玉兔从草根到月兔的巨大转变。而广西钟山卷烟厂富川分厂出品于此后80年代的“中秋”烟标（图7），主副版以一只卡通小白兔，于月上柳梢头满月之夜，欢快地奔向金黄圆月画面，讲述“月到中秋分外明”“每逢佳节倍思亲”时刻，人们盼望团圆的意境。月兔也有耐不住寂寞的时候，你看绥化卷烟厂出品于同期的“玉兔”烟标（图8），主版就是玉兔趁繁星闪烁的月圆之夜，从金黄色圆月飞奔逃逸的写真，莫非它吃腻了广寒宫的琼浆玉液，追忆起红尘往事，又想降临人间再次饱尝吸日月精华的芳草、香花嫩叶，再饮甘甜溪水？

　　“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”上世纪70年代，广西陆川县卷烟厂出品的“夜月”烟标，主版垂柳依依，一轮圆月映照在凉亭小桥流水的美丽夜景，完美再现唐代诗人张若虚，面对纯美无瑕又美丽阑珊的月圆之夜写下《春江花月夜》名篇中“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似……”的意境。而唐代浪漫主义诗人李白，则把亘古不变的明月当成对酒当歌的倾诉对象。上世纪80年代，中国贵州黄平卷烟厂出品的“诗仙”烟标，主、副版就展示身着青衫、腰悬宝剑的“诗仙”李白，气度不凡地站在竹丛中，左手高举酒杯，仰望空中邀月同饮的风采。在画面右侧，印有他在月与酒构筑的世界里，吟出传诵至今的《把酒问月》最后两句“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。

　　面对圆月，北宋文豪苏轼曾于中秋节饮酒赏月间隙，满怀伤感地写下《水调歌头·明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”上世纪70年代，湖北恩施卷烟厂出品的“问月”烟标，副版在一轮明月的照射下凸显出一个名为爵的酒杯旁边，就印有这首著名词作的最后两句：“但愿人长久，千里共婵娟。”我想这也是国人的共同愿景。

　　“月上柳梢头，人约黄昏后。”月亮也是寄托恋人相思情感、谈情说爱的载体。圆月高挂天宇，一对情人相拥一起，似有说不完的情话。这样一幅充满浪漫色彩的情缘靓照，被定格在湖南零陵卷烟厂上世纪80年代出品的“人月圆”烟标上，我们可从主版打开的银白窗户里看到，在橘红色灯光的映衬下，一对情侣紧紧相拥在一起，而在窗户外的上空，隐约之中白云托着月亮，一对凤凰翱翔在天上；副标则是静谧的夜晚，一轮明月把清辉洒向大地，一条弯曲的羊肠小道，联结着错落有致的几处农舍。

　　飞向太空是国人的梦想与愿望，尽管登月飞船早已证明月中并无任何神与人，然而我国人民则以浪漫的嫦娥奔月作为精神动力，自上世纪50年代开始就投入研制用来实现嫦娥奔月梦想的航天器具，在此期间出品的航天题材烟标就是很好的说明。其中最有特色的，莫过于山东青州烟厂出品于上世纪60年代的“月宫”“探月”烟标（图9）。这两枚同图异名烟标，主版于闪烁不定的星空映衬下突出表现现实与浪漫的对接：在玉兔陪伴下嫦娥脚踩祥云，左手持物从月宫飘然而出，正在迎接一名右手持物乘坐火箭远道而来的男青年。这幅充满浪漫色彩的飞天交接仪式的画面，透露出我国已告别嫦娥奔月的幻想年代，现代化的飞天梦想指日可待。果不其然，现在我国已成为世界上第三个实现地外天体软着陆的国家。